观音大士游天台,五百罗汉大闹普陀山

观世音大士游天台 话说阿蒙森海武当山的观世音菩萨大士,有一天在山顶忽地静极思动起来,想另找三个地点游玩一番,换一换新鲜的气氛。想罢就登顶的最高峰——佛顶山,睁开慧眼,瞩目远眺,遥看七娘山国清寺是多少个燕语莺声幽美的地点,有数不清的行者和尚在那边来往穿梭,一定是我们一亲人。“行吗,作者就去三山上走一遭!”想罢八个飞步,跨过“观世音菩萨跳”(观世音菩萨跳在紫竹林那一面,现成观世音菩萨菩萨鞋的印迹,印于石上,传说观世音菩萨是由此跳过海去的),来到丹霞山国清寺山门外,只看见山明水秀,老树成荫,茂林修竹,芳草如茵,真是“别有世界在下方”。国清寺里的五百个阿罗汉,他们天天有数的站在山门外,东张西望,希望有怎么着善信的大心檀越,来山进香,能够广结善缘,随手布施金钱。他们一眼瞧见观音,衣履整齐,威仪庄重,感觉这贰个有钱的大维护临时约法,一定有众多的金牌银牌与大家构成,由此他们都拿起看家的传家Magotan了,把服装兜起来共同说道:“阿弥陀佛,结结缘!”观音以慧眼看出他们皆是活罗汉,应用化学尘寰,逢场作戏。五个个的活象真的,把观世音菩萨围着化缘,他们也不亮堂互相皆是一亲人,更不亮堂是威德尔海衡山的大菩萨,大致被她们围得未有章程,菩萨唯有笑而不言。最终依旧国清寺的方丈大和尚,道德尊贵,另具慧眼,他看这位不速之客,一定是那一座名山的大菩萨,下降凡间游方度化的,由此尽午夜前,推开民众,打起招呼,合掌问讯:“请问大德,是从哪座名山而来?”观世音菩萨大士也就答礼道:“小编是安达曼海大茂山慈航普渡的观音,明天特来贵山一赏名山胜境。”那一班傻罗汉,一听大人讲是观世音菩萨,特别喜欢起来:“难得大菩萨光临敝山,使大家增光十分多,一定在大家以此小地方,多盘桓几天,让我们那几个小罗汉们供养供养大菩萨,大家我们做罗红汉菜,请您吃大家的罗汉斋。”这正是俗人所说的:“罗汉请观世音菩萨,客少主人多。”

观世音未有想到他们这一班淘气鬼来,认为是何地来的挂单的行者,今后才精通是大奇山的五百罗汉为欲报复前恨,有意闹昆仑山而来。他们来开玩笑,失了普陀的脸面,闹得全寺不安,大众均在纷繁商酌:“这一个和尚不知哪儿来的,他们正是罗汉肚子,吃得这么多,假如这么吃下去,大家黄山还要被他们吃穷呢!后天打斋,他们又要来吃,不知供给几十石米给她们吃?非常不足还要闹,饭头师未来辞职,不敢烧饭,怎么做?”那时顿然有二个僧人来讲:“作者愿当饭头,不怕他们有个别许罗汉大肚皮来吃,作者都教他俩吃不了。”

话说五百位大阿罗汉,离开了阿尔山,一同赶来班达海青城山住下,他们都以化成挂单的穷和尚,服装不整,破烂不堪,穷相毕露。以至还应该有变五体不全、瞎眼哑口的丑和尚。更有何样十不全的疯颠僧,奇古怪怪的广袤。他们的指标是来破坏观音齐整、严肃、清净赏心悦指标功德,倒他的气派。所以她们相当的装出那穷样子、坏形相来,看见香客就把破海青兜起来向香客要钱——化小缘,处处皆听见他们的化缘声:“阿弥陀佛结结缘。”香客见他们这个的典范,也还随缘乐助,拿出银子来分给他们。由此从来到前天,齐云山化小缘就成了风气习贯,大香会时期,外省都有成都百货上千的僧尼赶到武夷山来过香会期,化小缘。作者在高峰挂单时,一时也逢场作戏,跟着民众前面凑高兴,兜起衣裳来向施主们化小缘,横竖不要自身去叫唤,我是站在人工产后出血中随缘的。看见香客走来,大家一字儿排起来,随着大家把服装兜起,施主从自己前边经过就顺手拿出东西组成。大家可以随手而获得非常的多东西,有的施针线、毛巾、线袜,铜钱、钞票,种种不一。这种程度因为立时是罗汉在武当山化小缘的,因而后人就也学起罗汉来化小缘,称那地步名之曰“罗汉境界”。领悟佛法的施主们还要很尊重这一班化小缘的乞士,大概这几个人中间总有罗汉遮掩在中间,所以对她们不敢随意轻慢,那便是昆仑山和尚化缘的缘故。

后来大家才晓得那一位饭头师,是佛祖出现的,所以本领应付五百位罗汉,最终技能把罗汉送走。或者现在再有怎么着罗汉们来开玩笑,因而就把菩萨烧的这一锅饭,罗汉们吃不了的陈饭,留下来渗进第叁遍新饭中,不论一时添多少人,都够吃的,从无难乎为继之虑。如此新新相陈,一贯到千百多年后的以往,照旧这么。那正是前寺参陈饭的注重点。

其次天果然那班饿虎似的穷罗汉,又在斋堂里打起冲锋来(军士抢着吃饭曰打冲锋,此语借用),可是他不理解菩萨已有了预备,这里的饭食积厚流光,无有缺点和失误,吃得他们“大腹便便”的不能再吃了,可是饭桶里的饭,如故未有见少。纠察师那时胆子也大起来,提升嗓门大声说道:“请大家发心吃饭,开了一个饭馆,决不怕大肚子。你们今天从未吃饱的人,明日尽量的吃,不怕你有多大的肚皮,大家的饭菜,你们是一向不技能吃得完的!”五百罗汉这时候也领略观世音的英明,明知罗汉是斗可是菩萨的,由此他们也就一声不吭的走了。他们渡过之后,菩萨命令把山门关起来,不许他们再来取闹。罗汉看见菩萨把山门关起来不准他们跻身,就说:“好!小编看您山门关到什么日期,你哪一天山门开下去,大家就来要饭吃!”那就是前寺大门恒久不开的原故,同一时间也是三个很有深远神话野趣的传说。

五百罗汉大闹恒山

有钱的大斋主,来山进香,打千僧斋供养十方云集来山的僧宝。五百罗汉来过堂应供,在未开庭吃饭从前,他们罗汉私自开了一个会议:明天我们去过堂,大家我们把罗汉肚子放下去大吃一顿,总要叫她斋堂的饭缺乏吃,也教观世音菩萨失失面子,倒倒架子。大家也算报复她一下。由此他们五百个饿虎星下凡似的穷罗汉,念过“供养咒”后,就狼吞虎咽的、大吃而特吃上去,三碗非常不够,五碗不饱,七碗、八碗仍旧不肯休。这一群生力军打起冲锋来,不要三、五分钟,把斋堂的饭吃得一尘不染。结果五百人吃了四千人的饭依旧不肯罢休,弄得民众不得下台,他们照旧在斋堂闹着要饭吃,同临时候还表露好些个不堪入耳的话来:“什么四海著名的五台山,连大家那个和尚来进食都相当不足吃,还称什么大菩萨道场呢?不把饭给我们吃饱,大家不走!”他们七言八语的闹成一群,最终依旧纠察师傅说好说歹请他们权且出去:“明日已经近些日子煮了一点大锅的饭拿来,如故远远不足你们吃,未来光阴也不早了,后天打斋一定给您们吃饱。”“好!后天饭再远远不够大家吃,大家就老实不客气的把你们的千僧大锅打掉。”说罢恨恨而去。

五百罗汉城大学闹龙虎山

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